20190522 持戒波羅密

蘋果#1號。

夏哇的迷失

20190522 持戒波羅密

蘋果#1號：是，代表，我個人的戒。

取自「聖經」亞當夏哇的故事。

（有蛇的卡非色的蘋果）「夏哇的迷思」，

也是，

個人，以基督教的語言- -蘋果，來描述。

因為，

這「禁果」，已成為，世界的語言。   方便理解。

蘋果一號，是，我個人的「持戒波羅密」。

基督教「十戒」，與，佛教「五戒」，有，異曲同工的意義。

同樣是，人們，走向正軌，去除煩惱的，提升生活的基本要理。

「五戒」：

不殺生；

不偷盜；

不邪淫；

不妄語；

不飲酒。

是，佛教徒的根本戒。

五戒，是佛教徒，最根本的，提升生命品質的要素。也是，

一切在家出家人的波羅密。我們稱為：「持戒波羅密」。

而，

出家人有比丘；比丘尼戒- -兩百七十多戒。

是僧團生活中，相互遵從，相互合和，的生活規範。

這樣的細分戒，屬於相處教條。

而，

六祖說：「仁者心動」。

意思是説：心要住「不動地」。當，心一動，就犯了沒有安住的戒了。

這和泰國高僧，「阿羌曼」所説：「我只有一戒- -戒於心」。是相同的意義。

戒於心，是比五戒更深一層的

「持戒波羅密」。

持戒的人，是：高貴的人；內心莊嚴的人；走向「真人」的人；有資格生活在伊佃園的人。

學習安般念的同修，應學習「五戒波羅密」；學習十善「佈施波羅密」。

有

安住呼吸基礎的善男子善女人，也應該進一步，認識並練習：「戒於心」，這樣的持戒波羅密。

我個人，也時時努力在「持戒波羅密」中。

願：

我們互勉，我們共同努力。

參訪西雅圖某國小的彫塑教室

參訪西雅圖某國小的彫塑教室

今天，參加訪西雅圖我的孫子，國小的彫塑教室。

這老師，是學校的專任美術老師。

每次，上課的最初的前數分鐘，都先讓學生，放鬆身心，做幾分鐘呼吸練習。

這和我們安般念的學習，相接近。

練習後，才正式上課。

我和她，只有數分鐘的交談，交換意見。

我們有幾點相同：

1-放鬆

2-呼吸

                3-指導啓發自己

4-創意

            5-回收再創造

聽說，這件作品，是給學生在拉線的時候，消洩心頭氣的作品

這是撿來的，紙碿片；塑膠片；種種片，串起來的各種屑片。

吊在樓梯間，飾品。

看起來，喜氣洋洋。

                                            (下圖)為 楊平猷老師-孫子Vencen Hunt的作品

藝術課程，不在培養藝術家，而是，培養創造力。

安般念，不在訓練呼吸練氣，而是，回到生命的原點。

什麼是［安般念修習法］

什麼是安般念

［安般念］就是佛陀的呼吸法

　                                                                                                                                                                      

是，佛陀所發現，佛陀所教導，聖弟子所流傳，一件佛陀留給我們最珍貴的禮物。也是我個人所熟習的修行方式。

我個人得益非淺。

什麼 是［安般念］修習法

安般念修習法，是　以呼吸為禪修學習對象的工具。藉一種［時時把呼吸放在心上］的禪修方式。從學習了解呼吸開始，來了解自己，來培育能量與信心，達成身心安穩，開啟佛智的方法與過程。Keep breathing in mind的生活方式　　　 mindfulness　

安般念有幾種　　　（詳細請看［佛陀的呼吸法］ㄧ書　楊平猷著）

八作意：數；隨；觸；止；觀；還；淨；返。

十六勝行　：身；受；心；法，　四個四法。

修習安般念的功德

一　入未到地定，安住當下，正念正知，得一乘道。證［慧解脫］。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

二　入深定，得四禪。得證［俱解脫］。

什麼是禪修

禪修，是學習活在［當下The moments］。活在正念正知的生活方式。是由三個［現在進行式］ＩＮＧ組成。（而Attention指向現在進行式）

一　Relaxing 　放鬆：我正在放鬆，我全身放鬆，我隨時從頭到腳都很放鬆。

二　Attention　注意：我正在注意，我隨時都在注意呼吸，我注意呼吸與喜樂的互動。

三　Understanding　知道：我現在真正知道。我知道呼吸長短；我知道身心喜樂；我知道身心安穩；我知道苦集滅道的發生與因果；知道生命的真相。　 Understanding the moment of truth 。了知［苦　無常　無我］。

形式上　禪有幾種

從形式看，日常生活中，行住坐臥中，只要能做到，努力於　上面那三個ＩＮＧ。就可以是禪。

　

坐禪　三分坐，正直其身，作意面前。

立禪　隨意而立，蹲馬式立。

行禪　即，走路禪。所謂飯食［經行］

。

動禪　運動中，練習活在當下。

工作禪　禪宗所謂［出坡］。工作中保持安住當下，正知當下。