百年古宅攸關台灣民主歷程

（台中清水社口楊宅2月起開放 百年古宅攸關台灣民主歷程）

記者陳金龍／台中報導

台中市逾百年歷史的市定古蹟「清水社口楊宅」，即將在二月、每月的第四個週六上午十時開放民眾參觀。

文化局表示，清水社口楊宅是清領時期楊姓家族興建，是當時海線地區的文風世家，共培養出十一名秀才，其中最知名的就是官拜提督兼道台的楊金波，其所居住的中棟建築採穿斗式桁架，屋頂為燕尾翹脊形式，是當官者才能採用的屋頂形式，堂前懸有「明經進士」匾額，是清光緒年間的文物，極富歷史意義和保存價值。

（台中市定古蹟清水社口楊宅二月起開放民眾參觀，堂前懸有「明經進士」匾額。）

文化局說，清水社口楊宅為傳統民居的建築群，由三座三合院並列組成，兼具清領和日據時期的建築風格，其中北棟二０一０拆除。現存的中棟創建於清光緒十一年（一八八五），南棟創建於清同治至光緒九年間（一八六二至一八八三），並在日治大正年間（一九一二至一九二五）增建「蘭室」。昭和十年（一九三五）與戰後民國八十八年（一九九九）因震災受損嚴重重修。

戰後的楊家仍擔任政府重要的政經推手，例如楊基先為台中市第一屆民選市長、楊肇嘉擔任省政府民政廳廳長、楊基振任職於省政府交通處、楊基銓出任行政院經濟部常務次長，主管農漁業經濟。

綜觀楊家人的經歷與貢獻，楊家對台灣民主自治進程貢獻良多，例如楊肇嘉就是推動地方自治的先驅，是台灣史上重要的人物。楊家可說是一部台灣近代史的演變。

本文轉載中華新聞網記者陳金龍報導
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☆文中推動台灣地方自治的先驅楊肇嘉為清水旅美藝術家楊平猷叔公☆

楊平猷疫情期間作品導覽之二

 

［涅槃相 Nibbana］混合媒材60x45cm

［太陽花 Sunflower＃3］ 　混合媒材　60x45cm

 

我喜歡太陽花。我家種有太陽花。
2014年，台灣發生［太陽花學運］。剛好，學運的運作型態與方式，與太陽花本身生長生態，有異曲同工之妙。

 太陽花　又稱［葵花］。我們都喜歡葵花子。
一朵太陽花，佈滿了一大盤葵花子。
其實，每一粒葵花子，就是一朵太陽花。　

每一粒葵花子，都是一個獨立的個體，這些個體之間，也是各自發展，也相互競爭。
但，我們可以很清楚的看到，整體花盤，有一ˊ種秩序，排列整齊。
這個現象，對照學運的進行，也許只是一個巧合。

太陽花學運，除了［服貿］議題之外，許多學生　也各有各的述求。他們個個自動自發，沒有組織，　確井然有序。飲食；醫療等後援，也自動自發。

［學習大象走路elephant walking］     混合媒材　66x45

 

白象，在印度，是無上高貴的動物，
也是佛陀的象徵。　

 通常，佛教團體，都有一項的［走路禪］修行。
［阿彌陀經］稱走路禪為［經行］。

通常禪修中心，［食堂］與［禪堂］間，都有一段很長的距離。吃飯來回，都要走長路。來回的過程，也是修行，稱［飯食經行］。

大象體型龐大，成噸的重量，走路很安穩。經行就是學習大象走路，學習佛陀的走路。

 
疫情期間，我依三餐飯食經行，學習大象走路。
學習以［慈心］；［專注］；［安穩］走路。

從走路中，獲得［喜悅］與［心定］。　
也可進入未到地定，獲得［桶一心］。

［國王 King］　混合媒材　60x45cm

感謝非洲唯一的邦交國　這件捐給他們的國王　由他們的大使接受

畫作媒材及作品導覽之一

過去，我　展出雕塑與素描。
我的生命形態，一直是單一顏色，或黑白。

這次，終於生出一些　彩色。所謂媒材，不知用甚麼名稱較為恰當。　

疫情期間，我試圖以雕塑來表達，而不得要領。

在玩弄電腦與圖檔之中，發現：［金屬版畫］。
我一再做了許多嘗試，發展出今天的結果。
［混合媒材］。

我喜歡［機動鉛筆］素描。
透過0.5cm　粗細的筆心，堆積描繪成形的過程。

其中專注的心意，與重覆的動作。

過程中，［正念相續］，與禪修思惟憶念主題，專注的方式，有異曲同工之妙。

因此，機動鉛筆素描，對我而言，也是一種禪修。　　

0.5cm機動鉛筆，最黑為2B。
畫出來深度不大。因此完成後，經過電腦輸出列印機掃描Scan後，與透過photo shop調整。再大圖輸出在金屬版上，成為

［金屬版畫］。
金屬版畫，也常常不如我的［視覺要求］。因此
通常，還要透過一翻整修。［畫龍點睛］之後，噴上ＵＶ抗紫外線保護層，才算完成。

作品說明
［東方琉璃光藥師佛Eastern Buddhist］106x80

［佛］，一般定義［覺］，就是［覺醒］。　一種［自我認知］的覺醒。

 

佛教有［三法印］：　

［無常］；［苦］；［無我］等　，三個［生命的鐵律］

 

生命是無常，因為無常。堅持自我經驗，　就得到苦。所以要放下自我，不執取自我中心。　　

 

有了覺醒的自我認知，才能隨時更新自己的生命方向。幫助自己，超越自我，並依自己的經驗，幫助別人。　

 

［藥師佛］，是面對疫情，應有的自我覺醒。並從中超越。　

 

［疫情］，是一種自然現象。

　

［自我免疫力］，原本自我俱足。

健全的免疫能力，就可以與病毒共存。　

 

萬一感染，也是自然現象。接受事實，免於恐懼。

 

憶念藥師佛，自我認知，可獲得［自心藥師佛］的加持。可以喚醒並加強自我免疫能力。加上

［安住］與［正念］與［八正道的生活習慣］，勤洗手；戴口罩；補充足夠的維生素Ｃ。接受少量的病毒，達到生理的與心理的平衡健全。平安的度過疫情的［社會恐懼］。

作品說明
［國泰民安　Pray］　混合媒材　106x83cm

［祈禱］，也是禪修的一種方式，一種達到心靜心安的方式。　    

［心靜國土淨，心安社稷安。］

　［緣起說Caused］

 

2019年初，我離開台灣，剛一落地美國，疫情爆發的傳聞開展。人們開始猜測疫情的起原。

 

我內心也有疫情緣起的圖象，我只能畫圖與臆測，不能說。