天第一禪鶴

 20260102  天第一禪鶴   楊平猷

［禪鶴］1976原作　　 2026重作　石膏

［禪鶴］，本是1970年代，移民美國前的作品。因為現代科技的發達，重新製作一件縮小版，於2026年初二完成　命名為［禪鶴2026］。並特製第一件，捐贈分享［台灣美術交流協會］，與大眾朋友。

 ［禪鶴］的創作靈感，來自［天地一沙鷗］，這一本世界名著，的讀後感動與解讀。

　本書的故事，描述一隻沙鷗，品嘗了飛行速度所產生的美感之後，他有別於其他的沙歐朋友，不再整天只忙碌於追逐食物。而，沉迷於速度的練習，尋找飛行模式與速度的改進的可能性，並一再練習。最後，他可以達到超越時空與速度的觀念限制的境界，［心想到哪裡，人就在那裏。］的時空超越。　

 ［禪鶴］是我個人當時對［天地一沙鷗］故事的感動與解讀。

並角色變換，用［鶴］來描述自己；來描述藝術家等文化工作者；甚至描述企業家；對自己的專業領域的純熟度，與技法或工具的改進，並努力經營，才是走在時代前峰之道。這也是禪修者精進努力的態度。甚至［台灣文化美術交流協會］，從一桌不到的人員，到今天的三十桌共聚，也是楊志文理事長，像沙鷗　像禪鶴一般，以契而不捨的精神，所創造的成果。

 今天，在此2026的新春　重溫天際遨遊的美感，以此自勉之外，也分享各位，祝福大家。

恭賀慈濟60週年慶

 禮敬與祝福

。　頂禮上人

祝福　各位師兄師姊     大家吉祥

。　感恩

感恩眾師姊　眾師兄的邀請　參與慈濟及恭賀一甲子　清水靜思堂慶祝活動籌備　　因個人在美國　為健康與安排方便　故提前匆忙出現報告

 

感恩蔡月桂老師　五十多年來　相伴與扶持　打工來支持我的藝術與禪修活動　精神與財務支援　2023年　蔡月桂老師　從加州Monovia慈濟人文學校退休　同時　獲僑委會頒發的［中華民國海外華僑金質獎章］　

 

感恩幕後大家　加入工作團隊　對於工作的理解　與奉獻　學習慈濟的大愛精神　整個活動得以完成

 

　O　祝賀禮單

   １　［大壽之桃］

［大壽之桃］　43 x 43 12 cm 　銅　彩色

某日　好友送來一袋家中剛出品的自家桃果　挑選了一顆最俱生命力的　把玩之中　愛不釋手　於是以此為藍本　創作一件［大壽之桃］　

 

本［大壽之桃］為銅鑄加上彩繪　感覺生鮮水蜜　以此　祝賀上人　及

慈濟六十周年慶　［喜樂安康　大壽無疆］　

２　［靜思十方諸佛　諦了一切唯心］

　　　到　　［眾志一心］的　解讀

［靜思十方諸佛　諦了一切唯心］ 27 x 26 x 4 cm　石膏

心　不在內　不在外　也不在中間

心　就是心　在內　也在外　也在中間

有情的一切　由心所主導　

慈濟一切唯心　　　眾志一心

移民美國之前　因緣與方便　皈依了東密物光法師　修習如意輪觀世音菩薩法門　以持咒為功課　一年後　有了些許感應　卻生起　　［佛陀也是這樣每天這樣持咒修行嗎］的想　

 

於是又皈依印海法師　改讀［佛陀的啟示］與印順長老的［佛法概論］　這樣走入妙雲世界　學到了印順長老的　一切都［由心所主導］的思想　

 

2006年　印海法師　給我一本印順長老的紀念圖本　裡面有一張照片　上面有［靜思十方諸佛　諦了一切唯心］硬筆字樣

 

原先的［心所主導］　變成［一切唯心］　尤其［諦了］的諦　更表明了印老的澈悟　讓我對［心］的修行　更深一層肯定　於是以這張圖片與上面得硬筆字跡為藍本　製作一件浮雕　以示感動與尊崇　

 

2024年　慈濟的師姐找我　提到慈濟六十週年大慶事宜　讓我又意識到　［靜思十方諸佛　諦了一切唯心］的更深層含意

 

原來　這字句是長老來到花蓮慈濟後所看到而寫　讓印老所感悟道的　靜思堂所有的成就　是天地間所有的人天眾生　［眾志一心］所達成　一個諸佛信願　

 

記得［九二一大地震］時　洛杉磯慈濟人募款時　把垃圾桶放在十字路口　警察拿著長槍保護　所有的路人　白人　黑人　大人　小孩　所有的眾人　都掏出口袋裡的心意　往桶裏丟　展現同體大愛　展現無我　展現共同一致的［慈濟心］　如是

［眾志一心］

［慈濟六十年　眾志一心］

３　［蘋果一號］［圓滿一甲子］

［平安圓滿］　69 x 50 x 30 cm　複合材料　彩色

蘋果　　我喜歡　蘋果　

　　　　喜歡思考關於蘋果　的一切　

 

蘋果　對我而言　

　　　代表　心　　　代表　歸零　　代表　原點　

　　　代表　慈悲　　代表　智慧　　

　　　代表　開始　與　圓滿　平安

 

蘋果一號＃１　就是　　圓滿一號　　圓滿一甲子

我喜歡　創作　　

喜歡　　蘋果雕塑的　創作　

 

每一次創作　都是　個人

　　　　反觀自心　　自我歸零　　

　　　　一件　　完美　的　　總工程　　　　　　

 

他的造型　

有點現代　有點古典　有點寫實　有點抽象　有點壓扁　有點拉長

但

不論如何變型　　　卻是

那麼　　　完美　圓滿　合順

從左看　　從右看　　從後看　　從斜看　　上下看

從　　任何一個角度看　

都是　　

簡潔　了當　　莊嚴　　圓順　　

表達了

正要開始　或者　　已經　完成

一個　頂天　立地　心甘情願的　　　安住

也　代表　　　慈濟　一甲子　　　

一個　平安　圓滿　與　合順

４　［合十感恩］

 

 ［合十］　24 x 11 x 12 　銅　酸化硝酸銅

合十　是世界共同共通的語言　所有宗門　對愛心的表達

　　　天主教徒　基督徒　佛教徒　也都如此

合十　是心的中正內斂　與表達　

合十　是招呼　是問好　是祈禱　是禮敬　是感恩　是奉獻

因為　心意相通　表達相同　

所以　只要肢體的含意　顯現

所以　不必再分彼此　不必再有男女　不必再分西東　

只有一個相同的擁有　柔軟　包容

　　一個　慈心　善意

一個　感恩　禮敬　與　讚嘆

                                                                                                                           20251215完稿

 

楊厝番花盛開時節

 20250815楊厝番花盛開時節

［晨光下　盛開中的番花照片］

南加州的夏天，是火龍果花盛開的季節。只要剪裁；施肥；水分，三事得體，就能開花結果，獲得盛產。我的小禪房邊，現下正是多花爭放，示現番花一線，生命無常的時節。

適逢今年清水社口楊厝，整修後，正式開放。身為楊家子弟，對於楊家古厝，當有許多遐想回憶。　

本來，清水楊家族大，房厝無法全擠一起，故分成三個聚落。現今清水社口楊厝，我們昔稱［頂厝］，由二房；三房五；和三房六居住。1930年代，清水大地震時，有幸沒被震倒。而後，因緣變化或遷散，才有年更失修問題。當時縣（市）府文化局，因為楊家曾是［官家］，有歷史保留價值與需要，才有［古厝修復］的事宜。而，我家是三房二，則建在今南社里一鄰［甲七］地，稱［下厝］。［下厝］因地震破壞，大部分倒榻，大廳只留下花崗岩石階；地板；門柱石墩。祖父與許多親堂，居住的地方震後都要重建，只保些許住房，仍有些許親堂仍可繼續居住。炮樓沒了，只留下三寸實木木門後的槍台，及些殘垣破壁　仍然保留，小時候常玩樂其間，也是現在緬懷追憶的地方。震後，祖父與屋倒的親堂，新建的房舍，當然不再有古厝格局，而採日式型態或簡陋的樣貌。我是晚後出生，只見識殘局，當然不知［下厝］震前的實際風貌。

記得，約七八十年前的印象，祖父喜歡種花，新厝邊搭有蘭花棚園，也在一片殘垣古土革牆上，種爬了幾株［仙人鞭］，枝條三叉如鞭，可能是日本人從南洋引進，稱［番花］。ㄧ開好幾朵，相當漂亮。但只開花不結果，晚上開花，隔天早上盛開，不到中午，很快就凋謝。然後，媽媽就摘了，曬乾後，　煮瘦肉羹，說清涼去火，可防治瘌痢，其實也蠻好吃。　

第一張［素描試畫］

第二張［雌雄花蕊辨識］

移民美國後，才知道：當年的番花，就是火龍果花。因為自己在建築工作的方便，從客戶中也引進了幾株。他們告訴我，要三年才能開花結果。我種了多年，也是只開花不結果。直到回台後，遇到清水分局的ㄧ位警官，也是火龍果果農。提供了種植要領，才知道：如何剪枝；施肥；日照；水。終於，　現在可以滿園開花結果，也可以畫出美麗的火龍花＿［番花］。在此並立文，分享大家。

［蜜蜂忙碌在番花間］　［採蜜與授粉］

［彩繪雙花］　硬筆畫在硬板上