楊平猷安般念20200426［覺性］在［一無所住］中發生

 

楊平猷安般念20200426［覺性］在［一無所住］中發生

最近，畫孔雀。第一隻孔雀，一氣而成。成稿後，順勢造一個雕塑。

 

昨天，想再畫另一隻，不同體態的。結果，畫了很多副，參考了［孤狗圖片］　都畫不成。今早，照孤狗圖檔起了頭，畫了頭頸的樣子。剎那間適合我需要的孔雀體態［影像］，隨著頭頸的型式，從腦海中現起。我順勢一畫，蠻順眼。略略修稿即完成。　

同時，起了個想：［覺性］在［一無所住］中發生。

趕快把這一句，記寫下來。以免忘記。

 

［覺性］，即［佛性］。也就是［靈感］，也就是［敏感度］。佛教統稱：［智慧］。

解脫，解脫知見，是在［一無所住］中現起。　

常常，我們被眼前的不適當的景象［綁住］，眼前所見，反成障礙，靈感無法現起，而沒法產生［創造力］。　

 

有一次，幫常明法師修理房子。碰到一處問題，想不出如何解決。　

常明法師說：先吃中飯，睡了一覺，辦法就有了。　

我飯後，在供桌下打坐休眠了二十分鐘，醒來，　

果然，［辦法］突然就浮現出來了。　　

 

吃飯，安住呼吸中，遠離了執取問題，不住煩惱，明覺心自然現起。

 

一時心得，特此分享，共沾法益。

 

大家都熟知的［金鋼經］名句：［應無所住而生其心］，　

果不其然。　

 

沙督　　沙督

所謂「無所住」，並不是完全沒有住。

心，一定有一事住。

安般念行者，安住於呼吸；蓮友，住於佛號。所有，都住於正念中。

呼吸；佛號；話頭；身體；一切身受心法，成為「念住」時，都住於「中性」。

住於中性，即如六祖所說：不思善；不思悪。

住於中性，與空相應。與空相應，就有無限可能。智慧就有機會現起。

一切，需要努力，靜待時節因緣。

大家，

互勉。　

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