本手冊,依[清淨道論],為我個人自身策勵而編撰。
並分享[楊平猷安般念禪修族群]為目的。
一 安般念的定義
安般念,為巴利文Anapana Sati 的傳統漢譯。ana為[出息(呼氣)];pana為[入息(吸氣)]。
Anapana Sati 定義為
[以出息;入息,為禪修專注對象(業處)。]的修習法門。
[安般念]又稱[呼吸觀]
或說:[把呼吸放在心上]。
[清淨道論],以三種比喻,來形容[安般念]。詳細請看下一節。
1城門守衛 看行人進出城門,比喻(數呼吸的次數)。
2盪鞦韆 看來回盪次數,比喻(數呼吸的次數)。
3鉅木 只注意鉅點,比喻(作意面前_明觸點)。
二 註一
1 張老師的[吸拉呼推法] 2 馬哈希的[橫膈膜上升下降法] 3 一行禪師的[吸過後腦勺後下降法] 4 道家[吸入丹田法] 5 其他練氣士種種方法,
雖然
也是[透過出息入息]的引導,但其重點,不在[出息;入息本身]的專注與觀察。
故
不能[定義]為[安般念]。
他們或可定義為[名色分別觀],或其他禪觀法門,或[氣功]。但此,不在我們的關心範圍。
釐清[定義],只為練習時的[重點把握]的[精準]與[效率]。
註二
守城門的[守衛],只注意[進出]城門的人,進一個算一個,不管進了城後,那人到哪裡,做了甚麼事,進了城就變成另外的一種職務。
呼吸觀的行者,只注意[呼吸的進出],不必管空氣到哪裡。
盪鞦韆,也只算[鞦韆盪的次數],不必看盪多高。
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