2025彌陀來迎的省思

楊惠男，是：我的小學同班同學，五年級時，坐在我旁邊，也很會畫圖，我們很要好。我讀台北師範學校時，才失去聯絡。

1978年，他忽然來找我。他變成台灣大學哲學系教授，我變成雕塑家。他介紹我很多關於佛教的書籍，他是［菓子師廣欽老和尚］的弟子，修［念佛法門］，發表了一些文章。有一天，他告訴我一個故事。　

在一次，［念佛七日禪］中的第七日，他看到［阿彌陀佛］蒞臨，站在他前面。　有［希爾頓大飯店］，約五六層樓那麼高。

這就是，如［阿彌陀經］所說的［阿彌陀佛］現前來迎，的意思。我問。［你怎麼知道來迎的是阿彌陀佛］？他說：［跟圖片一模一樣］。當時，我很敬佩，也很羨慕這樣的精進與一心不亂，所獲得的成果。

我後來讀［清淨道論］，從四十種業處，［六念］中［佛隨念］的功德時，我理解到：［近分定］所呈現的可能，我的想像與解讀：他看到的是，圖片記憶的變現，是畫家的想像，不是真的阿彌陀佛。

清淨道論解析的［佛隨念］，依禪定原理，只能在［近分定］中　內心深層所變現，是欲界的相。佛隨念的禪相，依論書上的定義，叫［取相］，取業處圖相的相，成［近分定］的相，所以楊惠男看到的相，是經本圖像的印象，不是真的有一位阿彌陀佛到來。

 ［悟一法師］，是早期佛教界的名師高僧。有一次，［悟一長老］雲遊到訪洛杉磯，駐錫在［雪峰精舍］。　當時，悟一法師帶著兩位徒孫侍從。這兩位很精進，每天總對著［阿彌陀佛像］，持誦［阿彌陀佛］名號。剛好我在［雪峰精舍］，有裝修工作，每天看著他們的精進。我很讚嘆。我祝福他們，阿彌陀佛真能現前。　

依［覺音尊者］在［清淨道論］的分類說法，他們對著經書圖片精進，也將可能從圖片記憶獲得［取相］，並現起到［圖像記憶］的［相］。這樣的認知，與真佛的現前，是兩碼子的不同。許多行者在［解讀］上，應：自我釐清方好。

禪修中　佛魔或許一體兩面，當未能分辨現起的［正知］，臨終不能自主，而誤入歧途就慘了。所以我們要熟習［七菩提分］，［八功德水］，俱足七覺支八正道，是行者往生善趣的善根福德因緣。