［合十］ 複合媒材
當我的雙手 像這樣 合十當胸
我的心 停在眼前
當我的雙膝 像這樣 曲跪著地
我的意 觸在當下
沒有禱唸 沒有懺悔 沒有祈求 只有剎那的眼前
剎那的心 剎那的念 剎那的心意 剎那的永恆
當我的雙手 像這樣 合十胸前
地水火風 築成道場
當我的雙膝 像這樣 曲跪著地
慈悲喜捨 平等安放
沒有禱唸 沒有懺悔 沒有祈求 只有明朗現前
明朗的心 明朗的念 明朗的了知 明朗的消散
2025年3月2日 星期日
2025年1月3日 星期五
楊平猷個展邀請您.台中文化中心
重溫存在
藝術的發生，只是，藝術家心性顯現於外的影像。雕塑家藉由立體造型，藉著可能的質材，把某個當下的心緒，又藉某種實體的形相，以寫實或抽象的方式，如實的表達，成為心行剎那的存在。
因為剎那，因為唯一，所以是創作。因為如實，所以是真，表達的是善，呈現的是當下的美的存在。
感謝三Ｄ列印的到來，令我有機會，在短短的時間內，能回憶過往的剎那，重溫早已逝去的存在，重現早已消融的美感。如是，剎那可以是永恆。
希望您， 與我同在， 與我同享。
2024年12月13日 星期五
佛陀的呼吸-安般念修習法
解讀：最初的「佛陀的呼吸法」
——安般念修習法，與一段呼吸觀的修學體驗。
(推薦分享連結:佛教最古老最簡單最有效的修行方法)
茲推薦分享「安那般那,成聖的終極方法」一個影片....
此片內容與本人所著「佛陀的呼吸法」可以參考互補
請大家善用!
2024.12.14
2024年11月30日 星期六
甚麼是安般念工作室
上面這個徽章，代表著［國際僧伽會］，認證的［在家弘法師］。
這樣的成員必須是：秉持著［八正道］的生活方式，凡事，以：
正見、正智、正業、正語、正命、正念、正精進、正定等，八種生活準則，來衡量生命價值觀，與行為取向。並：宣導與執行［慈悲］、［智慧］，與［服務］，佛教徒應有的三樣品德。
那，甚麼是［安般念］？
安般念，就是［呼吸觀］。Anapana 是佛陀當年的語言＿巴利語。
以，呼吸觀為禪修方式。以佛陀的呼吸法，作為培育心智成長的工具，開啓慈悲與智慧的法門，達到服務眾生的目的。
安般念工作室，Anapana work shop 是：培育我自己，及幫助朋友，達到慈悲、智慧、服務三種美德的訓練場所。
這場所，在任何地方，禪房、客廳、工地、展廳、任何人可以到達，可以參與的的方。
歡迎所有我的朋友，都理解、參與、分享，Anapana 的工作。並，從中獲得快樂。
2024.11.29
2023年2月22日 星期三
楊平猷蘋果一號雕塑作品
楊平猷贈中華民國駐洛杉磯經濟文化辦事處蘋果一號雕塑作品
（記者楊婷／洛杉磯報導）國立台灣藝術大學南加州校友會昨日將校友楊平猷的雕塑作品「蘋果一號」，贈送給中華民國駐洛杉磯經濟文化辦事處；漫畫家紀星華校友則致贈錦鯉畫作賀處長令狐榮達即將榮調加拿大代表、另一幅畫作致贈新上任副處長王秉慎。
令狐榮達在經文處接受了楊平猷的作品後表示，楊平猷是台灣著名的雕塑藝術家，師承楊英風教授，願意割愛其作品「蘋果一號」致贈給洛杉磯經文處，是辦事處的榮幸，作品將放在經文處辦公樓一樓，供民眾參觀。
台灣藝大南加校友會會長陳恬璧表示，台灣藝大有許多傑出校友，楊平猷的作品展去年在洛僑舉行，受到社區的歡迎，同時另一名校友紀星華致贈她所畫得獎之錦鯉，恭祝令狐處長榮升，另一幅致贈副處長王秉慎祝賀新任。
楊平猷表示，他現在的生活除了家庭外，禪修與藝術是他心中最重要的兩件事，他認為，禪修培育了個人心智的開發，平靜專心與創意是個人的生命狀態，也是藝術創作的後盾，這次以母校的名義捐贈雕塑作品「蘋果一號」給經文處，希望更多人能有機會看到台灣藝術家的作品。
本文轉載:華人今日網
http://www.chinesedaily.com/focus_list.asp?no=c1301198.txt&lanmu=T14&readdate=8-5-2014
2023年2月3日 星期五
百年古宅攸關台灣民主歷程
（台中清水社口楊宅2月起開放 百年古宅攸關台灣民主歷程）
記者陳金龍／台中報導
台中市逾百年歷史的市定古蹟「清水社口楊宅」，即將在二月、每月的第四個週六上午十時開放民眾參觀。
文化局表示，清水社口楊宅是清領時期楊姓家族興建，是當時海線地區的文風世家，共培養出十一名秀才，其中最知名的就是官拜提督兼道台的楊金波，其所居住的中棟建築採穿斗式桁架，屋頂為燕尾翹脊形式，是當官者才能採用的屋頂形式，堂前懸有「明經進士」匾額，是清光緒年間的文物，極富歷史意義和保存價值。
（台中市定古蹟清水社口楊宅二月起開放民眾參觀，堂前懸有「明經進士」匾額。）
文化局說，清水社口楊宅為傳統民居的建築群，由三座三合院並列組成，兼具清領和日據時期的建築風格，其中北棟二０一０拆除。現存的中棟創建於清光緒十一年（一八八五），南棟創建於清同治至光緒九年間（一八六二至一八八三），並在日治大正年間（一九一二至一九二五）增建「蘭室」。昭和十年（一九三五）與戰後民國八十八年（一九九九）因震災受損嚴重重修。
戰後的楊家仍擔任政府重要的政經推手，例如楊基先為台中市第一屆民選市長、楊肇嘉擔任省政府民政廳廳長、楊基振任職於省政府交通處、楊基銓出任行政院經濟部常務次長，主管農漁業經濟。
綜觀楊家人的經歷與貢獻，楊家對台灣民主自治進程貢獻良多，例如楊肇嘉就是推動地方自治的先驅，是台灣史上重要的人物。楊家可說是一部台灣近代史的演變。
本文轉載中華新聞網記者陳金龍報導
台中清水社口楊宅2月起開放 百年古宅攸關台灣民主歷程 | 中華日報|中華新聞雲 (cdns.com.tw)
台中清水社口楊宅2月起開放 百年古宅攸關台灣民主歷程 | 中華日報|中華新聞雲 (cdns.com.tw)
☆文中推動台灣地方自治的先驅楊肇嘉為清水旅美藝術家楊平猷叔公☆
2022年11月15日 星期二
楊平猷疫情期間作品導覽之二
［涅槃相 Nibbana］混合媒材60x45cm
［太陽花 Sunflower＃3］ 混合媒材 60x45cm
我喜歡太陽花。我家種有太陽花。
2014年，台灣發生［太陽花學運］。剛好，學運的運作型態與方式，與太陽花本身生長生態，有異曲同工之妙。
太陽花 又稱［葵花］。我們都喜歡葵花子。
一朵太陽花，佈滿了一大盤葵花子。
其實，每一粒葵花子，就是一朵太陽花。
每一粒葵花子，都是一個獨立的個體，這些個體之間，也是各自發展，也相互競爭。
但，我們可以很清楚的看到，整體花盤，有一ˊ種秩序，排列整齊。
這個現象，對照學運的進行，也許只是一個巧合。
太陽花學運，除了［服貿］議題之外，許多學生 也各有各的述求。他們個個自動自發，沒有組織， 確井然有序。飲食；醫療等後援，也自動自發。
［學習大象走路elephant walking］ 混合媒材 66x45
白象，在印度，是無上高貴的動物，
也是佛陀的象徵。
通常，佛教團體，都有一項的［走路禪］修行。
［阿彌陀經］稱走路禪為［經行］。
通常禪修中心，［食堂］與［禪堂］間，都有一段很長的距離。吃飯來回，都要走長路。來回的過程，也是修行，稱［飯食經行］。
大象體型龐大，成噸的重量，走路很安穩。經行就是學習大象走路，學習佛陀的走路。
疫情期間，我依三餐飯食經行，學習大象走路。
學習以［慈心］；［專注］；［安穩］走路。
從走路中，獲得［喜悅］與［心定］。
也可進入未到地定，獲得［桶一心］。
［國王 King］ 混合媒材 60x45cm
感謝非洲唯一的邦交國 這件捐給他們的國王 由他們的大使接受
2022年11月9日 星期三
楊平猷［疫情期間分享］開幕式
2022 楊平猷［疫情期間分享］開幕式
敬邀與歡迎～
一 宣佈開幕（疫情期間分享開幕）
各位來賓，各位先進，我是陳齊川，亞州大學的教授，是楊平猷老師的學生。今天擔任［疫情期間］開幕式的司儀。
首先宣讀，楊平猷老師，致 歡迎致詞：
生老病死，人生的正面課題，一切必然。
［老］，不能直接感受，只能在［力不從心］中，理解。尤其疫情期間，更加不便。
［了知］；［接受］與［安住］是一種態度；
［獨處］與［遙控］是一種方式。
面對世事的發生，Dukkha苦與不順，了知與了別之後，泰然以對。不會把疫變，演化成慌亂與恐懼，才是正題。
於，成住壞空中：回首檢視；靜觀與省思因緣。
［理解］；［感恩］；［讚美］； ［精進］；［分享］；［放下］。
然後，［安住］於呼吸中，或［學習大象走路］，從［正解正行］中，獲得滿足。
這些心得，也可以：以繪畫或雕塑的姿態，在小小的展示廳中，與難得的機會裏，歡迎鄉親好友，共聚共憶分享。
分享也是藝術創作的一環。各位大德的蒞臨，整個創作才得圓滿。非常感謝大家 共襄盛舉。
一切法味心得，迴向法界虛空，及一切眾生。
禪宗有一句話：［直指人心］。
藝術的境界，也是［直指人心］，言語道斷。
所謂［直指人心］，就是 激盪在當下的［最大的感動］。
沒有善惡，沒有政治，沒有利害。只存在［心與心］之間。
下面的故事，是楊平猷老師［疫情期間］，最大的感動。表現直指人心。
我們就以這故事，［黑鷹英雄記］，來作開幕式的開場白。
2021年６月，當，全世界，疫情肆虐，全台民眾，因為［沒有疫苗］，社會惶恐，引頸期盼的時候，
ＣIA突然宣布，六位美國參議院議員，搭乘美軍最大貨運軍機Ｃ_40，抵達台北松山機場。
並帶來：美國，將捐贈，疫苗五百萬劑 的消息。
頓時，全國振奮。
中間，坐輪椅的女仕，就是達克沃斯參議員，Tammy Duckworth最引人注目。
她有個，直指楊平猷內心的故事。
達克沃斯參議員，曾經是一位，美國的黑鷹飛行員，並參加伊拉克戰爭。
在一次飛行任務中，被敵軍打中，她雙腿受傷。她忍著傷痛，帶領著機上二十多位乘員，安然著陸後，才昏迷。
2004年，達克沃斯，獲得［紫色勛章］。
她是 HERO，人間的英雄。是疫情期間，我個人最大的感動。。
今天以這樣的故事，作為展覽的開場白，分享個人對［生命價值］的敬意。
2022年9月29日 星期四
楊平猷2022[疫情期間]
展覽主題/ 疫情期間
地點/ 台中市清水區忠貞路21號
(港區藝術中心掬月廳)
時間/ 2022年11月5日~11月27日
開幕式/ 2022年11月6日2:30pm
疫情期間 / 楊平猷 / 2022掬月廳
生老病死，人生的正面課題，一切必然。
[老]，不能直接感受，只能在[力不從心]中，理解。尤其疫情期間，更加不便。[了知]；[接受]與[安住] 是一種態度；[獨處] 與[遙控]是一種方式。面對世事的發生，Dukkha苦與不順，了知與了別之後，泰然以對。不要把疫變，演化成慌亂與恐懼，才是正題。
於，成住壞空中：回首檢視；靜觀與省思因緣。
理解；感恩；讚美；精進；分享；放下。然後又安住於呼吸中，或學習大象走路。從正解正行中，獲得滿足。
這些心得，也可以：以繪畫或雕塑的姿態，在小小的展示廳中，與難得的機會裏，歡迎鄉親好友，共聚共憶分享。一切法味心得，迴向法界虛空。
展覽期間，我將在會場，親自導覽，並展示一件個人的 [安般念] [行動藝術]，歡迎一起參與體驗，這樣的佛陀的呼吸法。
敬請指教
2022年9月 楊平猷 於清水大街路雕塑工作室
訂閱：
文章 (Atom)